«ΛΒ´ Παύλεια» | Ολοκληρώθηκε το 32ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο

ΔΤ από Μητρόπολη Βεροίας: Ολοκληρώθηκαν το μεσημέρι της Κυριακής, 28ης Ιουνίου 2026, στον Χώρο Τεχνών του Δήμου Βεροίας, οι εργασίες του 32ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου των Παυλείων με θέμα: «Ο Απόστολος Παύλος και το Βάπτισμα», που διοργάνωσε η Αποστολική Ιερά Μητρόπολη Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας προς τιμήν του ιδρυτού της τοπικής Εκκλησίας, Αποστόλου Παύλου.

ΣΤ´ ΣΥΝΕΔΡΙΑ

Πρόεδρος της πέμπτης συνεδρίας ήταν ο κ. Εμμανουήλ Βαρβούνης, Καθηγητής Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών Δ.Π.Θ. και εισηγήσεις ανέπτυξαν: α) ο κ. Παναγιώτης Αρ. Υφαντής, Καθηγητής θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Το βάπτισμα του αίματος» και β) η κ. Πέλλη Μάστορα, Διδάκτωρ Ελληνικού Πολιτισμού Ανοικτού Πανεπιστημίου Κύπρου –

Αρχαιολόγος Εφορείας Αρχαιοτήτων Πόλεως Θεσσαλονίκης, η οποία μίλησε με θέμα: «Το βάπτισμα στη Χριστιανική τέχνη. Η περίπτωση της Βεροίας».

Όπως κάθε χρόνο στο πλαίσιο των Παυλείων, βραβεύτηκαν μαθητές και μαθήτριες της Ημαθίας, οι οποίοι διακρίθηκαν σε αθλητικούς, καλλιτεχνικούς και εκπαιδευτικούς διαγωνισμούς σε περιφερειακό, πανελλήνιο ή διεθνές επίπεδο κατά τη διάρκεια της σχολικής χρονιάς που πέρασε.

Λίγο πριν την λήξη του Συνεδρίου, συνήλθε η επιστημονική επιτροπή των «Παυλείων» και αποφάσισε ότι το θέμα που θα εξεταστεί στο συνέδριο των ΛΓ’ Παυλείων (Ιούνιος 2027) θα είναι: «Ο Απόστολος Παύλος, οι νέοι και οι σύγχρονες προκλήσεις». Μετά το πέρας της έκτης συνεδρίας το θέμα ανακοίνωσε ο πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής των Παυλείων Ομοτ. Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. κ. Χαράλαμπος Ατματζίδης.

Η επιστημονική επιτροπή των «Παυλείων» αποτελείται από τον Ομ. Καθηγητή του Α.Π.Θ. κ. Χαράλαμπο Ατματζίδη, τον Αν. Καθηγητή του Α.Π.Θ. Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κίτρους, Κατερίνης και Πλαταμώνος κ. Γεώργιο, την Καθηγήτρια του Α.Π.Θ. κ. Αικατερίνη Τσαλαμπούνη, τον Επ. Καθηγητή του Α.Π.Θ. κ. Τιμολέων Γαλάνη και τον Επ. Καθηγητή του Α.Π.Θ. κ. Βασίλειο Τζέρπο.

Το 32ο Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο των Παυλείων παρουσίασε, όπως κάθε χρόνο, ο Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς μας Μητροπόλεώς Αρχιμ. Δημήτριος Μπακλαγής, ενώ τις εργασίες του παρακολούθησαν και τίμησαν με την παρουσία τους οι: Σεβ. Μητροπολίτης Σουηδίας καί πάσης Σκανδιναυΐας κ. ΚΛΕΟΠΑΣ (Οικουμενικό Πατριαρχείο), Θεοφ. Επίσκοπος Μαρεώτιδος κ. ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ (Πατριαρχείο Αλεξανδρείας), Σεβ. Μητροπολίτης Φιλιππουπόλεως κ. ΝΗΦΩΝ (Πατριαρχείο Αντιοχείας), Σεβ. Μητροπολίτης Ναζαρέτ κ. ΚΥΡΙΑΚΟΣ (Πατριαρχείο Ιεροσολύμων), Θεοφ. Επίσκοπος Λίπγιαν κ. ΔΟΣΙΘΕΟΣ (Πατριαρχείο Σερβίας), Θεοφ. Επίσκοπος Σεβερίνου και Στρεχαΐας κ. ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ (Πατριαρχείο Ρουμανίας), Σεβ. Μητροπολίτης Νευροκοπίου κ. ΣΕΡΑΦΕΙΜ (Πατριαρχείο Βουλγαρίας), Θεοφ. Επίσκοπος Αγαράκ Τσάλκης κ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ (Πατριαρχείο Γεωργίας), Αιδ. Πρωτοπρεσβύτερος Αθανάσιος ΒΟΥΔΟΥΡΗΣ (Εκκλησία της Κύπρου) Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσογαίας καΙ Λαυρεωτικής κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ, Σεβ. Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ και Σεβ. Μητροπολίτης Κίτρους, Κατερίνης καί Πλαταμώνος κ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ (Εκκλησία της Ελλάδος), Ελλογιμ. Καθηγητής κ. ΓΕΩΡΓΙΟΣ BETLEJKO (Εκκλησία της Πολωνίας) και Σεβ. Μητροπολίτης Αργυροκάστρου κ. ΝΑΘΑΝΑΗΛ (Εκκλησία της Αλβανίας), καθώς και τοπικοί πολιτικοί και στρατιωτικοί άρχοντες, καθηγητές, προπτυχιακοί και μεταπτυχιακοί φοιτητές και κληρικοί της Ιεράς μας Μητροπόλεως.

Στο τέλος ο Ποιμενάρχης μας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, παρουσίασε τον τόμο των πρακτικών του περσινού 31ου Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου των Παυλείων (Ιούνιος 2025) και κήρυξε τη λήξη των εργασιών του 32ου Συνεδρίου, εκφράζοντας παράλληλα τις θερμές ευχαριστίες του προς όλους τους συμμετέχοντες και λέγοντας χαρακτηριστικά:

Κήρυξη λήξης εργασιών του Συνεδρίου

Τό ΛΒ´ Διεθνές Ἐπιστημονικό Συνέδριο, τό ὁποῖο διοργάνωσε μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ ἡ Ἱερά μας Μητρόπολη, πρός τιμήν τοῦ μεγίστου ἐν ἀποστόλοις ἀποστόλου Παύλου, διδασκάλου καί ἱδρυτοῦ της, ἔφθασε στό τέλος του.

Μέ τίς δικές του πρεσβεῖες καί τή δική του εὐλογία ὁλοκληρώθηκε ὄχι μόνο ἡ πολύμηνη προετοιμασία ἀλλά καί ἡ ἐπιτυχής πραγματοποίηση τοῦ Συνεδρίου μας, τό ὁποῖο ἀποτελεῖ ἕνα ταπεινό ἀντίδωρο λόγου καί ἀγάπης πρός τόν οὐρανοβάμονα ἀπόστολο, πού μέ τόν θεόπνευστο λόγο του, ὁ ὁποῖος συνεχίζει νά ἀκούεται μέχρι σήμερα καί νά γίνεται παιδαγωγός μας εἰς Χριστόν.

Τό θέμα τῶν ΛΒ´ Παυλείων καί τοῦ Ἐπιστημονικοῦ μας Συνεδρίου πού ὁλοκληρώνεται σήμερα ἦταν «Ὁ Ἀπόστολος Παῦλος καί τό βάπτισμα».

Ἄν καί ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος, μέ ἀφορμή κάποιες διενέξεις στήν Ἐκκλησία τῆς Κορίνθου, γράφει πρός τούς Κορινθίους ὅτι εὐχαριστεῖ τόν Θεό «ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα … οὐ γάρ ἀπέστειλέν με Χριστός βαπτίζειν ἀλλά εὐαγγελίζεσθαι», αὐτό δέν σημαίνει ὅτι θεωρεῖ τό βάπτισμα ὑποδεέστερο τοῦ κηρύγματος ἤ τῆς ἀποστολικῆς του ἰδιότητος. Ὁ ἴδιος ὁ ἀπόστολος Παῦλος ἄλλωστε τονίζει τή σημασία καί τή μοναδικότητα τοῦ βαπτίσματος, παραλληλίζοντάς το μέ τήν ταφή καί τόν θάνατο τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀλλά καί χαρακτηρίζοντας το ὡς τό μέσο διά τοῦ ὁποίου μπορεῖ ὁ βαπτιζόμενος ἐνδύεται τόν Χριστό.

Τά στοιχεῖα αὐτά, μέ τά ὁποῖα προσδιορίζει τό βάπτισμα ὁ οὐρανοβάμων ἀπόστολος Παῦλος, ἀνέδειξε μέ τήν εἰσαγωγική ὁμιλία του ὁ ὁμότιμος καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης καί πρόεδρος τῆς Ἐπιστημονικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Συνεδρίου μας κ. Χαράλαμπος Ἀτματζίδης.

Παράλληλα ὁ ὁμιλητής συνέδεσε τό βάπτισμα καί μέ τή σημερινή πραγματικότητα, στήν ὁποία συνεχίζει νά λειτουργεῖ ἐντός τῆς Ἐκκλησίας καί νά ἀπεργάζεται τήν κοινωνία τοῦ βαπτιζομένου μέ τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπο καθώς καί τήν σωτηρία τοῦ κάθε πιστοῦ, ἐπηρεάζοντας ταυτόχρονα καί τόν πολιτισμό.

Τήν κεντρική θέση τοῦ βαπτίσματος στή ζωή τῆς Ἐκκλησίας παρουσίασε ὁ δεύτερος εἰσηγητής μας, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ. Νικόλαος, ἐφόσον τό βάπτισμα ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ εἶναι τό τέλειο βάπτισμα, σύμβολο τοῦ ὁποίου ἀπετέλεσε τό ἐν ὕδατι βάπτισμα τοῦ τιμίου Προδρόμου. Ὡς ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ τό βάπτισμα ἀποτελεῖ, ὅπως τόνισε ὁ Ἅγιος Μεσογαίας, προέκταση τῆς Πεντηκοστῆς καί προσφέρει στόν βαπτιζόμενο, κατά τόν ἀπόστολο Παῦλο, ὅλες τίς δωρεές τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Τίς τριαδολογικές διαστάσεις τοῦ βαπτίσματος ἀνέπτυξαν οἱ δύο εἰσηγητές τῆς Β´ Συνεδρίας. Ὁ Σεβασμιώτατος Ἅγιος Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ἀναφέρθηκε στήν ἀναγεννητική δράση τοῦ μυστηρίου τοῦ βαπτίσματος μέ τό ὁποῖο ὁ βαπτιζόμενος «ἐνσωματώνεται» στήν Ἐκκλησία. Τήν ἐνσωμάτωση αὐτή τήν ζεῖ ὁ νεοφώτιστος ὡς ἀπαρχή τῆς νέας ζωῆς ἀλλά καί ὡς βάπτισμα υἱοθεσίας μέ ἐσχατολογικό χαρακτήρα, διότι μέσω αὐτοῦ γίνεται «σύμφυτος» καί «σύμμορφος» μέ τόν Χριστό, καί ἀποκτᾶ τίς προϋποθέσεις τῆς θεώσεώς του.

Ὁ δεύτερος ὁμιλητής, ὁ ἀναπληρωτής καθηγητής κ. Γιαγκάζογλου. μᾶς παρουσίασε τή δυναμική σύνθεση τῆς διδασκαλίας τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας σχετικά μέ τό βάπτισμα στό ἔργο δύο μεγάλων θεολόγων τοῦ 14ου αἰῶνος, οἱ ὁποῖοι συνδέονται μέ τήν τοπική μας Ἐκκλησία, δηλαδή τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ καί τοῦ ἁγίου Νικολάου τοῦ Καβάσιλα. Μᾶς παρουσίασε ἀκόμη τίς τριαδολογικές, ἐκκλησιολογικές καί σωτηριολογικές διαστάσεις τοῦ βαπτίσματος μέσα ἀπό τήν ἀλληλένδετη σχέση τῆς περί ἀκτίστων ἐνεργειῶν καί θεώσεως διδασκαλίας τοῦ ἁγίου Γρηγορίου καί τῆς περί τῆς ἐν Χριστῷ ζωῆς διδασκαλίας τοῦ ἁγίου Νικολάου Καβάσιλα.

Οἱ εἰσηγητές τῆς Γ´ Συνεδρίας μᾶς παρουσίασαν, ὁ καθένας ἀπό τήν ὀπτική γωνία τῆς δικῆς του ἐπιστημονικῆς ἐξειδικεύσεως, τή θέση τοῦ μυστηρίου τοῦ βαπτίσματος στά κοινωνικά συμφραζόμενα.

Ἡ καθηγήτρια τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ. κ. Παπαγεωγίου μᾶς παρουσίασε μία κοινωνιολογική ἀνάγνωση τοῦ μυστηρίου, καθώς τό βάπτισμα δέν εἶναι μόνο σωτηριολογικό μυστήριο ἀλλά καί ἕνα κοινωνικό γεγονός. Ἡ διαπίστωση αὐτή δέν ἀναιρεῖ φυσικά ἐπ᾽ οὐδενί τόν θεολογικό χαρακτήρα τοῦ μυστηρίου, ἐφόσον βεβαίως αὐτό δέν μετατρέπεται ἀπό εὐχαριστιακό γεγονός σέ κοινωνική ἐκδήλωση.

Ὡς κοινωνικό γεγονός τό βάπτισμα συνδέθηκε, ὅπως μᾶς ἔδειξε μέ τήν εἰσήγησή του ὁ κ. Βαρβούνης, καθηγητής τῆς Λαογραφίας στό Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο, καί μέ τή λαϊκή λατρευτική παράδοση, ἡ ὁποία ὅμως δέν εἶναι στατική ἀλλά ἐξελίσσεται, καθώς ἐπηρεάζεται καί ἀπό ἄλλα πολιτισμικά πρότυπα, τά ὁποῖα εἰσέρχονται ραγδαῖα στόν σύγχρονο λαϊκό μας πολιτισμό.

Ἡ Γ´ Συνεδρία ὁλοκληρώθηκε μέ τήν εἰσήγηση τοῦ ἐπίκουρου καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς κ. Ξυνάδα, ὁ ὁποῖος ἀνέδειξε τόν ἰδιαίτερο ρόλο τοῦ μυστηρίου τοῦ βαπτίσματος κατά τήν περίοδο τῆς Τουρκοκρατίας, ὁπότε λειτούργησε ὡς πνευματικό στήριγμα καί ταυτοτικό στοιχεῖο τῶν χριστιανικῶν κοινοτήτων.

Οἱ ἀνακοινώσεις τῆς Δ´ Συνεδρίας ἦταν ἀφιερωμένες στή λειτουργική διάσταση τοῦ μυστηρίου τοῦ βαπτίσματος. Ὁ π. Γεώργιος Χειλᾶς, ἐπίκουρος καθηγητής τῆς Λειτουργικῆς, μᾶς παρουσίασε τή λειτουργική καί ποιμαντική μέριμνα τῆς Ἐκκλησίας γιά τόν βαπτιζόμενο, τή μητέρα καί τόν ἀνάδοχο, καθώς καί τό λειτουργικό πλαίσιο τῆς προετοιμασίας γιά τό βάπτισμα, ὅπως αὐτό ἐξελίχθηκε ἀπό τόν 14ο κυρίως αἰώνα, ὁπότε ἡ Ἐκκλησίας μας ἀναγνώρισε τόν νηπιοβαπτισμό.

Ἡ δεύτερη ἀνακοίνωση, τοῦ ὁμότιμου καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν κ. Φίλια, μᾶς παρουσίασε τίς ἀρχέγονες βαπτισματικές ἀκολουθίες τῶν πρώτων χριστιανικῶν αἰώνων καί τά τρία ἀρχαιότερα τελετουργικά στοιχεῖα πού μαρτυροῦνται σέ αὐτές, δηλαδή τή διδασκαλία τῆς προετοιμασίας γιά τό βάπτισμα, τή βύθιση στό νερό καί τό βάπτισμα εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Στήν Ε´ Συνεδρία παρακολουθήσαμε τρεῖς ἀνακοινώσεις πού εἶχαν ὡς ἀντικείμενο τόν συμβολισμό καί τήν ὁρολογία τοῦ μυστηρίου τοῦ βαπτίσματος.

Στήν πρώτη, ὁ κ. Ἀκρίδας, διδά σκων στή Θεολογική Σχολή, μᾶς παρουσίασε τίς προτυπώσεις τοῦ βαπτίσματος στήν Παλαιά Διαθήκη, πού συνδέονται μεταξύ ἄλλων μέ τήν περιγραφή τοῦ κατακλυσμοῦ τοῦ Νῶε καί τή διάβαση τῆς Ἐρυθρᾶς θαλάσσης.

Στή δεύτερη εἰσήγηση, ὁ κ. Ἀρχοντίδης, ἐπίσης διδάσκων στή Θεολογική Σχολή, μᾶς παρουσίασε τήν ὁρολογία τήν ὁποία χρησιμοποιεῖ ὁ πρωτοκορυφαῖος ἀπόστολος Παῦλος γιά τό βάπτισμα. Μέ τήν ὁρολογία αὐτή ἀναδεικνύεται ὄχι μόνο ἡ σωτηριολογική διάσταση τοῦ μυστηρίου ἀλλά καί ὁ ἑνοποιός χαρακτήρας τῆς Ἐκκλησίας.

Στήν τρίτη εἰσήγηση ὁ καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ. κ. Γκουτζιούδης μᾶς παρουσίασε τήν ἰδιάζουσα σχέση τοῦ βαπτίσματος τοῦ Χριστοῦ μέ τό βάπτισμα τῶν Χριστιανῶν καί συγχρόνως τή σύνδεση τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ μέ τό νερό τοῦ χριστιανικοῦ βαπτίσματος.

Ἡ εἰσήγηση αὐτή ἀποτέλεσε καί τόν ἰδανικό σύνδεσμο μέ τήν πρώτη εἰσήγηση πού ἀκούσαμε σήμερα, κατά τήν ὁποία ὁ καθηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Α.Π.Θ. κ. Ὑφαντῆς, μᾶς παρουσίασε τό βάπτισμα τοῦ αἵματος τοῦ μαρτυρίου, τό ὁποῖο σύμφωνα μέ τή διδασκαλία τοῦ ἁγίου Ἀμβροσίου Μεδιολάνων, τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυοστόμου καί τοῦ ἁγίου Αὐγουστίνου Ἱππῶνος, ἡ Ἐκκλησία μας τό ἀποδέχεται ὡς ἰσότιμο τοῦ βαπτίσματος δι᾽ ὕδατος, διότι ἀποτελεῖ πραγματική συμμετοχή στό Πάθος τοῦ Χριστοῦ.

Καί ἐπειδή ἡ βυζαντινή τέχνη δέν θά μποροῦσε νά λείπει ἀπό τό Συνέδριό μας, εἴχαμε τή χαρά νά ἀκούσουμε πρίν ἀπό λίγο τήν ἀρχαιολόγο τῆς Ἐφορείας Ἀρχαιοτήτων πόλεως Θεσσαλονίκης κ. Μάστορα νά μᾶς δίδει μία νέα ἑρμηνεία σχετικά μέ τά δευτερεύοντα θέματα πού ἐμφανίζονται στίς παραστάσεις τῆς βαπτίσεως τοῦ Χριστοῦ κατά τίς πρῶτες δεκαετίες τοῦ 14ου αἰώνα, μέ πιό ἐντυπωσιακό παράδειγμα αὐτό τῆς Παλαιᾶς Μητροπόλεως τῆς Βεροίας πού θά ἔχουμε ὅλοι τήν εὐκαιρία νά θαυμάσουμε σήμερα τό ἀπόγευμα καί αὔριο.

Μέ τίς πολύ ἐνδιαφέρουσες αὐτές ἀνακοινώσεις τονίσθηκε ὄχι μόνο ἡ αὐτονόητη διαχρονική σημασία τοῦ βαπτίσματος γιά τήν Ἐκκλησία μας ἀλλά καί ἡ ἐπίδραση τῆς διδασκαλίας τοῦ ἀποστόλου Παύλου στήν κατανόηση καί ἑρμηνεία τοῦ μυστηρίου.

Κλείνοντας μέ τή χάρη τοῦ Θεοῦ τίς εργασίες τοῦ ΛΒ´ Διεθνοῦς Συνεδρίου ὀφείλω νά ἐκφράσω τίς ὁλοκάρδιες εὐχαριστίες καί τή βαθύτατη εὐγνωμοσύνη μου πρωτίστως πρός τόν Παναγιώτατο Οἰκουμενικό μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο καί τούς Μακαριωτάτους Προκαθημένους τῶν λοιπῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν γιά τά σεπτά μηνύματά τους, τά ὁποῖα ἀνέγνωσαν οἱ Σεβασμιώτατοι καί Θεοφιλέστατοι ἐκπρόσωποί τους, τούς ὁποίους καί εὐχαριστῶ γιά τήν παρουσία τους καί τή συμμετοχή τους στό Συνέδριό μας.

Εὐχαριστῶ θερμά τόν ἐλλογιμώτατο Κοσμήτορα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς καί τούς Προέδρους τῶν Τμημάτων της, τούς ἐλλογιμωτάτους καθηγητές-μέλη τῆς Ἐπιστημονικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Συνεδρίου καί ὅλους τούς εἰσηγητές γιά τήν ἀνταπόκρισή τους στήν πρόσκλησή μας καί τή συμβολή τους στήν ἐπιτυχία τοῦ Συνεδρίου.

Εὐχαριστῶ ἐπίσης τά μέλη τῆς Ὀργανωτικῆς Ἐπιτροπῆς, τούς συνεργάτες μου, ὅλους ὅσους μερίμνησαν καί κοπίασαν γιά τήν ἄρτια ὀργάνωση καί πραγματοποίησή του.

Εὐχαριστίες ὀφείλω καί στόν Δήμαρχό μας, τόν Δῆμο Βεροίας καί τό Διοικητικό Συμβούλιο τοῦ «Χώρου Τεχνῶν», γιά τήν εὐγενῆ παραχώρηση τῶν δύο αἰθουσῶν, καί ἀκόμη τόν ἐκκλησιαστικό τηλεοπτικό σταθμό 4Ε γιά τήν κάλυψη ὅλου τοῦ Συνεδρίου.

Ἰδιαίτερες εὐχαριστίες ἀνήκουν τέλος καί σέ ὅλους ἐσᾶς, τούς ἐκπροσώπους τῶν πολιτικῶν καί στρατιωτικῶν ἀρχῶν, τούς κληρικούς, τούς μοναχούς, τίς μοναχές καί τόν εὐσεβῆ καί πιστό λαό, πού μέ τή συμμετοχή σας σέ ὅλες τίς ἐκδηλώσεις τῶν ΛΒ´ Παυλείων ἐκφράσατε καί φέτος τήν ἀγάπη καί τόν σεβασμό σας πρός τόν πρωτοκορυφαῖο ἀπόστολο Παῦλο.

Ὅπως κάθε χρόνο ἔτσι καί φέτος ἔχουμε αὐτήν τήν ὥρα τή χαρά νά παρουσιάσουμε τόν τόμο τῶν Πρακτικῶν τοῦ περσινοῦ ΛΑ´ Συνεδρίου μέ τίτλο: «Ὁ ἀπόστολος Παῦλος καί ἡ Α´ Οἰκουμενική Σύνοδος».

Σέ αὐτόν, τόν μέγα Ἀπόστολο, ὀφείλουμε καί τόν τόμο αὐτόν πού παρουσιάζουμε ἀλλά καί τό φετινό ΛΒ´ Συνέδριο καί τόν παρακαλοῦμε ταπεινά νά μᾶς ἐνισχύει στήν προσπάθειά μας, νά διατηροῦμε τήν ἑνότητα πού μᾶς χαρίζει τό μυστήριο τοῦ βαπτίσματος μέ τό Σῶμα τοῦ Χριστοῦ καί νά βαδίζουμε πάντοτε «ἐν καινότητι ζωῆς».

Οι εκδηλώσεις των ΛΒ' Παυλείων συνεχίζονται με το λατρευτικό σκέλος, σύμφωνα με το παρακάτω πρόγραμμα:

- Κυριακή 28 Ιουνίου 19:00

Πανηγυρικός Πολυαρχιερατικός Εσπερινός της μνήμης των Αγίων Αποστόλων Παύλου και Πέτρου (Ιερός Παλαιός Μητροπολιτικός Ναός – Βέροια)

- Δευτέρα 29 Ιουνίου 07:45

Όρθρος και Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο (Ιερός Παλαιός Μητροπολιτικός Ναός – Βέροια)

- Δευτέρα 29 Ιουνίου 19:50

Πανηγυρικός Πολυαρχιερατικός Εσπερινός – Λήξη ΛΒ΄ Παυλείων (Βήμα Αποστόλου Παύλου – Βέροια)